Orígenes del cuento

Una de las deudas pendientes que tenían los estudios medievales era la investigación, desde una perspectiva global, sobre las raíces del relato corto en nuestra tradición. De este modo, Tessel·la. Cultura Medieval, asociación de estudios sobre la Edad Media, y la editorial peruana Ginebra Magnolia han publicado el libro De los orígenes de la narrativa corta en Occidente, con el fin de llenar este importante vacío.

El libro, que consta de 24 capítulos y 427 páginas, está dividido en tres secciones. La primera, “En torno a la metodología”, da cuenta de la problemática que afecta a la clasificación de los subgéneros dentro de la narrativa breve. La segunda, “Narraciones breves románicas y sus antecedentes” repasa las principales muestras del cuento románico y sus raíces grecolatinas y orientales, definiendo sus rasgos más particulares. Este segundo apartado se complementa con la tercera sección, “Narrativa breve en otras tradiciones europeas”, en la que se introduce al lector en otras regiones culturales y lingüísticas que influenciaron y fueron influenciadas por el cuento románico (alemán, inglés, escandinavo, celta).

Cada uno de los capítulos ha sido redactado por un especialista de la narrativa breve medieval, como Carlos García Gual, Victoria Cirlot, Isabel de Riquer, Antón Espadaler, Michel Zink, entre otros. Asimismo, la publicación recoge trabajos de jóvenes investigadores en la materia que están empezando a ser reconocidos por la crítica, como Helena Roig Torres, Joan Josep Mussarra, Inés García López, Glòria Sabaté o Catherine Nicolás.

De los orígenes de la narrativa corta en Occidente cuenta con el respaldo de la Universitat de Barcelona y del Centro Cultural de España en Perú, dos instituciones prestigiosas que reafirman la seriedad y la rigurosidad de este primer trabajo en conjunto de los estudios románicos europeos y los latinoamericanos.

Reinhard Huamán Mori

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El contenido del libro es el siguiente:

Prólogo

los orígenes del cuento occidental: la tesela breve del mosaico literario medieval / helena roig torres

En torno a la terminología

¿cuento, fábula o exemplum? ¿quién pone nombre a las formas breves de la literatura medieval? / alejandro higashi

cuestiones de poética / carlos garcía gual

contar y cuento (historia de las voces y de sus contenidos) / jesús montoya martínez

Narraciones breves románicas y sus antecedentes

narrativas breves en el mundo grecolatino / joan josep mussarra

• el cuento de eumolpo

el cuento latino y el nacimiento de las literaturas modernas / hugo o. bizzarri

• gallina y la perla

• la mujer que contradecía a su marido

• vida de segundo

las novas. un territorio sin fronteras / anton espadaler

la narración de la poesía. vidas y razos de los trovadores occitanos / michel zink

de sun ami bien conustra le bastun quant el le verra: sobre la equivalencia entre leer y amar en los lais de maria de francia / meritxell simó

• el ruiseñor

• la madreselva

las narraciones breves en los romans del grial en prosa: el ejemplo de pompeyo en la estoire del saint graal / catherine nicolas

los fabliaux según los fabliaux. narrativa breve del francés medieval / josefa lópez alcaraz

• el zurrón de honte

el novelino / isabel de riquer

el taller de boccaccio. la elaboración del cuento 77 / fernando carmona

la narrativa árabe y su difusión en el occidente medieval: historia de una seducción / glòria sabaté

patronio y sus dobles en el conde lucanor de don juan manuel / mª jesús lacarra

orígenes de la novela: el arte narrativo del exemplum medieval / barry taylor

narrativas breves en gallego-portugués y portugués en el marco de la producción medieval / isabel de barros dias

• esta cantiga es de cómo santa maría se apareció en toledo a san ildefonso y le entregó una túnica blanca que trajo del paraíso, con la que dijera misa

• capítulo cliii. cómo san ildefonso fue arzobispo de toledo y cómo se le apareció la beata virgen maría y le entregó una santa vestidura

• capítulo cliv. cómo murió san ildefonso de toledo

• cómo santa maría evitó la infamia a un caballero que tenía que estar en la lid en san esteban de gromaz, en la que no pudo participar por las tres misas que escuchó y comienza así

• aquel día hizo nuestro señor jesucristo…

• capítulo 368. cómo el conde, después de que venció la batalla, fue a buscar al caballero

el milagro de la emperatriz de roma en las cantigas de santa maría de alfonso x el sabio. retórica de la imagen / antonio rubio flores

dos cuentos maravillosos en el libro del cavallero zifar: lecturas textuales e iconográficas / josé manuel lucía megías

cuentos literarios, cuentos folclóricos y otros cuentos en tirant lo blanc / rafael beltrán

Narrativa breve en otras tradiciones europeas

mito y novela en la tradición artúrica / victoria cirlot

mabinogion, los cuentos galeses / victoria cirlot

• pwyll, príncipe de dyvet

la prosa en la literatura medieval escandinava / fátima gallardo

• historia de audun

los mære y la narrativa breve alemana / inés garcía lópez

• el astuto criado [der stricker]

el cuento en la cultura letrada inglesa: la edad media / jorge ledo