TESSEL·LA

Cultura Medieval

‘BLOGOSFERA’ Y EDAD MEDIA: pasado y futuro, de la mano

Los blogs, como todos sabemos, se han convertido rápidamente en un universo paralelo cargado de información, así como en una herramienta de comunicación virtual, aptos sólo para aquellos que disfrutan curioseando con rapidez en la web.

QUÉ ES UN BLOG
La definición oficial del término blog, según la también virtual -y en ocasiones excesivamente denostada- Wikipedia, es la de «sitio web periódicamente actualizado que recopila cronológicamente textos o artículos de uno o varios autores, […] donde el autor conserva siempre la libertad de dejar publicado lo que crea pertinente. El término blog proviene de las palabras web y log (‘log’ en inglés = diario)». De su propia definición se desprende que la carga personal en los blogs es eminentemente superior de lo que resulta normal en publicaciones habituales, como prensa, libros y revistas, a los cuales se suele exigir cierto grado de objetividad o de erudición.

Sin embargo, a diferencia de lo que sucede con esos medios tradicionales, los blogs permiten un intercambio casi inmediato y activo entre autor – público, lo que facilita la comunicación y el diálogo (incluso aunque se trate, a veces, de un diálogo de sordos). La razón es que, usualmente, en cada post o entrada publicada por el autor es posible que los lectores escriban sus propios comentarios. Así pues, los blogs están a medio camino entre el alarde de conocimientos, la opinión personal incontestable o la clase magistral y el intercambio fluido de información y de reflexión.

De ahí la variedad de blogs que es posible encontrar en internet, desde los más individualizados a los más eruditos, pasando por aquellos que son meramente informativos y los que se utilizan como campo abonado para la discusión colectiva.

BLOGS MEDIEVALISTAS
En lo que respecta al mundo medieval, lo cierto es que los blogs escasean. Por eso creemos interesante ofrecer un breve repaso de algunos de los que nos hemos ido encontrando en nuestro camino y de la tipología en la que se inscriben. De ese modo resulta más fácil hacerse una mejor idea de las nuevas posibilidades que abre el mundo virtual a los especialistas en la Edad Media.

Existen aquellos que representan algún grupo, colectivo o asociación, entre los que se cuenta, evidentemente, el nuestro, el que lleva a cabo TESSEL.LA. CULTURA MEDIEVAL con la colaboración activa de todos, socios y miembros de la Junta Directiva. Se trata de un espacio que buscamos hacer ilustrativo y, al tiempo, atractivo. Por eso, en él se pueden encontrar, además de nuestra habitual agenda de actividades, otros posts informativos acerca de algún aspecto particular de la cultura medieval (sirenas, máscaras, relatos breves, por poner algún ejemplo), recensiones y reseñas de obras sobre la Edad Media, últimas novedades, artículos nacidos a raíz de las investigaciones de nuestros socios, o descripciones críticas de eventos relacionados con el mundo medieval (exposiciones temporales, construcciones emblemáticas, recorridos turísticos de interés, etcétera).

En esta línea podemos encontrar también el blog de la asociación francesa JANUA, conformada por los alumnos del CESCM, cuyos estudios de naturaleza interdisciplinar se centran en torno a la civilización medieval. En él, es posible observar un modelo algo diverso del que presenta Tessel.la. Cultura Medieval, puesto que, además de ofrecer noticias de actos internacionales sobre Edad Media (congresos, reuniones, seminarios), también busca generar un espacio que aglutine a los estudiantes de Poitiers. Por ello puede resultar, en ocasiones, algo restringido para aquellos que se encuentran lejos de la ciudad y de este grupo de investigadores en particular.

Siguiendo este concepto aglutinador, encontraríamos el espacio ‘Sign@‘ de Juan Miguel Valero Moreno, profesor de la Universidad de Salamanca y miembro de la SEMYR, cuyo blog, como él mismo afirma, está dedicado al intercambio de ideas y opiniones con sus alumnos. Es, por tanto, una herramienta docente, y sus destinatarios principales son los estudiantes de la Universidad. Sin embargo, como sucede con el de JANUA, no resulta tan restringido como cabría pensar, ya que queda abierto al universo más allá de los muros universitarios y «acoge con los brazos abiertos a todos aquellos interesados en compartir sus conocimientos en un formato de academia virtual, en la que la figura del maestro no es ni fija ni imprescindible». A esto nos referíamos cuando hablábamos de los blogs como un lugar de intercambio fluido de información y de reflexión, al que incluso el mundo universitario se presta.

Finalmente, los más habituales son los blogs del tipo ‘Eixa altra Edat Mitjana‘, cuyo autor, Jerónimo Méndez, filólogo medievalista, pretende ofrecer, en lengua catalana, un modelo divulgativo nuevo para la cultura y la literatura medievales, en particular de sus aspectos más desconocidos e interesantes. Se encuentra, por tanto, a medio camino entre la divulgación general y la investigación. Así sucede también con ‘Criminalia‘, subtitulado como ‘un blog sobre la historia de la delincuencia medieval y moderna’, a cargo de Juan Miguel Mendoza Garrido, profesor de Geografía e Historia. Como puede observarse, son blogs de creación personal, movidos por un particular cuyos intereses individuales, siempre de naturaleza cultural, le mueven a crear un espacio virtual donde se articula todo tipo de opiniones, investigaciones o noticias en torno a la Edad Media (en el caso de ‘Criminalia’, amplía el abanico temporal e incluye la época moderna, pero restringe la temática únicamente al campo de la violencia). En este tipo de blogs podemos encontrar, en ocasiones, información muy interesante y reveladora. Es cierto que corren el riesgo de resultar vacuos, poco informados o directamente informales. Pero así sucede con todo, incluyendo los medios comunicativos tradicionales, y vale la pena escarbar un poco: es fácil llevarse agradables sorpresas.

Además, si se dominan otras lenguas, recomendamos ampliar el espectro de posibilidades e incluir territorios idiomáticos distintos, puesto que países como los de lengua anglosajona tienen una tradición más antigua que la nuestra en la blogosfera y es posible encontrar espacios dialógicos interesantes. Hemos mencionado el francés de JANUA o el catalán ‘Eixa altra Edat Mitjana’. Pero existen muchos otros, por ejemplo, el titulado ‘Digital Medievalist: Scéla‘, un blog en lengua inglesa que se autodescribe como una permanente reflexión sobre temas digitales relacionados con la Edad Media, sobre todo de origen céltico. En este caso, la parte de opinión personal es muy superior a la erudita; pero al no ser el tema celta uno de fácil acceso, puede resultar una buena herramienta de trabajo.

En definitiva, esperamos que haya sido de interés esta breve reseña sobre algunos de los espacios nuevos que abre internet para el medievalismo, y que van mucho más allá de la simple página web. Os animamos no sólo a que participéis en nuestro blog, con posts y comentarios, sino incluso a que construyáis el vuestro propio, para generar de ese modo zonas de intercambio y diálogo que enriquezcan a todos los medievalistas. Sería una forma activa de construir un espacio en el futuro para el pasado.

María Elena Roig Torres

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junio 13, 2008 Posted by | Datos, reseña | , , , , , | Deja un comentario

Actividades y noticias en torno a la filosofía medieval: Pedro Lombardo y Pedro de Alvernia.

Aquellos que tengáis inquietudes en el campo de la filosofía medieval, tenéis información en el archivo adjunto sobre las IV Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval, que esta vez girarán en torno a Pedro Lombardo, bajo el título de:

La relación entre naturaleza y persona en Pedro Lombardo y en las escuelas de sus comentadores.

26-28 JUNIO 2008
IV JORNADAS INTERNACIONALES DE PENSAMIENTO MEDIEVAL

La tesis de que el hombre no es naturaleza, sino persona, abunda cada vez más en círculos intelectuales contemporáneos –incluido el del feminismo– que pretenden afrontar los diversos aspectos psicológicos, morales y sociales entre los seres humanos. Precisamente una de las virtualidades más fecundas que muestra el pensamiento medieval para repensar los problemas surgidos en la filosofía contemporánea –especialmente a raíz de los planteamientos hechos por la filosofía kantiana y hegeliana, presentes en varias corrientes del vitalismo, del existencialismo y del personalismo– es la concerniente a la relación entre “naturaleza” y “persona”. Durante la Edad Media esta cuestión se desarrolló en medio de consideraciones teológicas; pero en sí misma posee indudablemente un tenor filosófico, tanto antropológico como metafísico, donde se muestra el inconformismo medieval con la reducción de lo humano a mera naturaleza: y en tal dirección de pensamiento se proponen estas Jornadas.

* *

Inscripción y presentación de resúmenes: Los investigadores de la filosofía medieval interesados podrán solicitar su inscripción en las Jornadas y presentar los resúmenes (máximo media carilla) de sus trabajos hasta el día 31 de marzo de 2008 a través de correo electrónico a las siguientes direcciones:
rperetorivas@yahoo.com.ar
con copia a: lauraestrada@fibertel.com.ar
izorroza@unav.es

Las ponencias que se presenten podrán ser publicadas en la Colección de Pensamiento Clásico Español de la Universidad de Navarra, una vez aceptadas por el comité editor.

Organización:
Centro de Estudios Filosóficos Medievales – Facultad de Filosofía y Letras (Universidad Nacional de Cuyo)
Departamento de Filosofía –
Facultad de Filosofía y Letras (Universidad de Navarra)

Comité Organizador:
Dr. Rubén Peretó Rivas (UNCuyo – CONICET)
Dra. Idoya Zorroza (Universidad de Navarra)
Dra. Laura Corso de Estrada (UCA – CONICET)

Comité Científico:
Dr. Juan Cruz Cruz (Universidad de Navarra)
Dr. Héctor J. Padrón (CONICET)

Lugar:
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza, Argentina).

Información:
rperetorivas@yahoo.com.ar
lauraestrada@fibertel.com.ar
izorroza@unav.es

http://ffyl.uncu.edu.ar/IMG/pdf/1A_A__Circular.pdf

Por otra parte, nos hacemos eco de la aparición de una página electrónica dedicada única y exclusivamente al teólogo y filósofo Pedro de Alvernia, donde se puede encontrar una bibliografía muy detallada de las obras del autor, así como descripciones de los manuscritos donde se contiene. La dirección es: http://www.paleography.unifr.ch/petrus_de_alvernia/

marzo 29, 2008 Posted by | Agenda, Datos | , , , , , , | Deja un comentario